Conferência

"Du souffle de l´existence a la naissance psychique", por Dra. Bianca Lechevalier
Data: 29 de Setembro de 2007 (sábado)
Hora: 10h30
Local: ISPA
Ciclo de Conferências em Psicanálise e Psicoterapia Psicanalítica
entrada livre

Banco de Tempo

A iniciativa de criar o Banco de Tempo em Portugal procura dar resposta à necessidade de "criar redes de entreajuda", conforme expresso pelos testemunhos das Audições Públicas realizadas no projecto "Para Uma Sociedade Activa".
O projecto tem por objectivo criar uma rede de infra-estruturas de apoio social a nível local que promovam o encontro entre procura e oferta de tempo para realizar tarefas concretas. Estas infra-estruturas funcionam por analogia com um banco: deposita-se (ou dá-se) tempo ou disponibilidade para prestar serviços, medidos em termos de unidades de tempo (horas, e quartos de hora), que é levantado (recebido), sob diferentes formas, quando necessário.

http://www.graal.org.pt/index.htm

8º CONGRESSO PORTUGUÊS DE ARTE-TERAPIA

ARTE-TERAPIA E CRIATIVIDADE: APLICAÇÕES INSTITUCIONAIS

II Encontro de Lisboa da SIPE (Língua Portuguesa) - 10 ANOS DA FUNDAÇÃO DA SPAT

27 e 28 de Outubro de 2007

Sala de Conferencias do I.P.J. Parque das Nações - Lisboa

Temas: Arte-Terapia com populações específicas como crianças, idosos, doentes mentais, reclusos e outros; Arte-Terapia em instituições específicas como hospitais, centros de acolhimento, instituições prisionais, escolas, ATL e outros; Especificidades da Teoria e Técnica da Arte-Terapia na intervenção institucional; Psicopatologia na Expressão.

PREÇOS DO CONGRESSO

Até 16/9/07 Membros SPAT - 15,00 € Profissionais - 50,00 € Estudantes - 30,00 €

A partir de 17/9/07 Membros SPAT - 20,00 € Profissionais - 60,00 € Estudantes - 35,00 €

INFORMAÇÕES E INSCRIÇÕES: www.arte-terapia.com
SPAT - Campo Grande, 30- 10ºC - Lisboa
Tel: 21 797 18 59

Conferência "O Desamparo do Desamor na Infância"

No âmbito da Comemoração dos 10 anos do ESCA, vai realizar-se no dia 12 de Novembro de 2007, a Conferência:
“O Desamparo do Desamor na Infância”, com Myrta Casas de Pereda.
Myrta Casas de Pereda é médica, psicanalista, Membro Titular da Associação Psicanalista do Uruguai (da qual foi presidente) e da Associação Psicanalista Internacional.

Nota: Ficha de inscrição em anexo e em www.esca.pt (25 vagas por ordem de inscrição)

Psicodrama e cura social

Este sábado, às 21h30, a Dra. Manuela Maciel vai dar uma conferência, intitulada"Psicodrama e cura social", na Galeria MatosFerreira (Bairro Alto, Rua Luz Soriano, 18).

Entrada Livre

SESSÃO CIENTÍFICA na SOCIEDADE PORTUGUESA DE ARTE-TERAPIA

SOCIEDADE PORTUGUESA DE ARTE-TERAPIA

SESSÃO CIENTÍFICA
Destinada à reflexão na área da Arte-Terapia

Dia 24/09/07 (Segunda) - 21:30 às 23:00

“Imagens do Inconsciente”
Em Busca do Espaço Cotidiano
(Direcção de Leon Hirzsman, RJ, 1986)

Documentário da série “Imagens do Inconsciente” baseado no
trabalho da psiquiatra Nise da Silveira, no Rio de Janeiro.

Projecção de filme e debate

Dr. João Bucho
Arte-Psicoterapeuta e Psicólogo

Local: Sede SPAT - Campo Grande, nº 30 – 2ºD - 1700-093 Lisboa. - Tel.: 217971859
INSCRIÇÕES LIMITADAS A 20 PESSOAS
MEMBROS E FORMANDOS: GRATUITO
OUTROS: INSCRIÇÃO PRÉVIA DE 10,00 REEMBOLSÁVEIS NA SESSÃO
(Não será reembolsado no caso de falta)
Agradecemos a sua participação!

Tecumseh Fitch no IGC

Tecumseh Fitch no Instituto Gulbenkian de Ciência (IGC)
12h, 21 de Setembro


Tecumseh Fitch studies the evolution of cognition in animals and man, focusing on the evolution of communication. Originally trained in ethology and evolutionary biology, he applied his graduate training in speech science and neuroscience to understanding the physics and physiology of animal vocal communication. He is interested in all aspects of vocal communication in vertebrates (including alligators, seals, birds and monkeys), especially aspects of vocal production that bear on questions of meaning in animal communication systems, including human language. He is particularly interested in the evolution of language, and has stressed the value of an empirical, comparative approach to this problem, using data from diverse living species to address this peculiarly human characteristic.

From problem to solution

Quando se deixa a imaginação sem alimento e o ardor sem objecto, o nosso querer embacia, tanto como se enjoa o olhar que pomos nas coisas.
Stendhal, Do Amor


From problem to solution: guiding emotional work with deepening followed by construction, D. H. Jerome Liss
Neste texto, o autor descreve uma estratégia terapêutica de dois passos:

Passo I. O Negativo. O Problema
A realidade do sofrimento e da frustração do passado.

Passo II. O Positivo. A Construção. A Solução
Criar no aqui e agora a realidade de amor e partilha que se deseja cultivar no futuro.

A estratégia terapêutica consiste na vivência do problema e da solução como dois momentos bem distintos do processo, na terapia. Ou seja, a vivência de um período de profunda regressão emocional, seguida de um período de construção de uma nova realidade possível, libertando uma energia nova e construtiva (transformação das emoções, esperança e entusiasmo e mudança nas capacidades cognitivas).
No texto, o autor refere a importância de uma separação clara das duas fases. Refere uma sessão terapêutica, gravada a propósito de um estudo, a qual permite observar o que pode acontecer quando as duas fases não são claramente separadas. Num trabalho de procura de construção da solução, o terapeuta vai introduzindo, nove vezes na mesma sessão (a título de curiosidade), a realidade negativa passada. Remetendo o paciente para uma realidade contaminada e não ampliada, no aqui e agora, espaço novo de criação.

A propósito, remeto o tema para a conferência que Bernard Penot deu na passada sexta-feira na FML, O papel do psicanalista no processo da cura.
(Gostaria ler comentários sobre a conferência, na qual surgiram questões muito actuais sobre a conduta e técnica terapêutica.)

Ainda a propósito, no passado mês de Agosto, em conferência, Fonaguy refere a sua ruptura com a psicanálise e deixa o desafio para que a investigação em psicanálise se apresente num diferente formato.
(Gostaria de ter acesso escrito à conferência a que me refiro. Se alguém tiver o documento e o puder enviar para o blog agradeço. Seria bastante enriquecedor e promotor de futuras discussões.)

Sobre a solidão

Friedrich Nietzsche, Considération inactuelle III, 3, pp. ]31,33[

(...) «Celui qui a de vrais amis ne sait pas ce qu’est la vraie solitude, eût-il pour adversaire le monde entier autour de lui. – Mais je vois bien, hélas, que vous ne savez pas ce qu’est la solitude. Partout où il y a eu des sociétés, des gouvernements, des religions, des opinions publiques puissantes, bref, partout où il y a eu de tyrannie, elle a exécré le philosophe solitaire, car la philosophie offre à l’homme un asile où nulle tyrannie ne peut pénétrer, la caverne de l’intériorité, le labyrinthe du cœur: ce qui indispose les tyrans. Les solitaires se cachent, mais là les guette aussi leur plus grand danger. Ces hommes, qui ont abrité leur liberté au fond d’eux-mêmes, doivent aussi avoir une vie extérieure, se rendre visibles, se faire voir. Du fait de leur naissance, de leur domicile, de leur éducation, de leur patrie, du hasard, de l’importunité d’autrui, ils se trouvent engagés dans d’innombrables relations humaines; on leur prête de même une infinité d’opinions, simplement parce qu’elles sont les opinions régnantes; toute expression du visage qui n’est pas négative passe pour une approbation; tout mouvement de la main qui ne détruit pas est interprété comme un assentiment. Ils savent bien, ces solitaires libres dans leur esprit, qu’ils paraissent constamment, en quelque manière, autres qu’ils ne pensent; alors qu’ils ne veulent rien que la vérité et la honnêteté, il se tisse autour d’eux un réseau de malentendus; et la violence de leur désir ne peut empêcher que pèse sur leur action une brume d’opinions fausses, d’accommodements, de demi-concessions, de silences complaisants, d’interprétations erronées. Cela amasse un nuage de mélancolie sur leur front: car de telles natures haïssent plus que la mort qu’il soit nécessaire de paraître. Et cette amertume prolongée les rend volcaniques et menaçants. De temps en temps, ils se vengent de leur dissimulation forcée, de la réserve qu’ils s’imposent. Ils sortent de leur caverne avec des mines effroyables, leurs paroles et leurs actes sont alors explosions, et il arrive qu’ils succombent d’avoir été eux-mêmes. Schopenhauer vivait ainsi dangereusement. De tels solitaires ont justement besoin d’amour, ils ont besoin de compagnons avec qui ils puissent se montrer ouverts et francs comme envers eux-mêmes, et en présence de qui cesse la crispation du silence et de la dissimulation. Otez-leur ces compagnons et vous provoquerez un péril croissant; Heinrich von Kleist est mort de cette absence d’amour et le plus terrible remède à appliquer aux hommes d’exception est de les refouler si profondément en eux-mêmes que chacune de leurs échappées prend l’allure d’une éruption volcanique. Il est pourtant toujours un demi-dieu qui supporte de vivre dans des conditions aussi effroyables, et de vivre en vainqueur; et si vous voulez écouter ses chants solitaires, écoutez la musique de Beethoven.» (...)

Psicodrama: A Descoberta do Homem Espontâneo

Em leituras preparatórias ou exploratórias do próximo evento das Oficinas, deparei-me com um belíssimo texto do fundador do Psicodrama, o médico romeno Jacob Moreno, que não posso deixar de partilhar convosco.

J. L. Moreno (1961)

"No decurso de procedimentos psicodramáticos pomos o protagonista em cima dos próprios pés. Ele retorna à plenitude de seu habitat natural no espaço e no tempo. O protagonista do divã e da cadeira está agora livre do divã e da cadeira. Estes são os elementos cénicos ocasionais numa área aberta a pessoas e objectos potenciais. O protagonista não se recosta, tampouco senta-se; ele está se movimentando, actuando, falando, como em sua própria vida; ocasionalmente não está obrigado a coisa alguma, nem a mover-se, nem a fazer ou falar, apenas a ser. O âmbito de seu ser pode às vezes estar tão rígido em termos de estrutura como o estão as realidades sociais à sua volta; em outros momentos, esse âmbito poderá conter a irrealidade de um sonho ou o carácter alucinatório de um mundo lunático. Algumas vezes poderá ser um lugar para a lógica brutal da realidade, outras, o lugar para a lógica interior da fantasia, e finalmente um lugar para experiências oriundas da terra da "alógica" e da "inexistência". Estes espaços poderão ser uma sala, uma rua, uma calçada, um atalho, um trecho do céu, todos os meios de comunicação rápida. Mas poderá também ter estruturas espaciais e temporais que não existem, configurando o âmbito do "supra"-existencial. Este é o reino natural da espontaneidade, a descoberta do "homem espontâneo", da natureza criativo-espontânea da existência, do Ding "ausser" Sich. Este homem vem à tona na forma não de uma teoria sofisticada e delicadamente escrita a respeito da espontaneidade ou da existência e sim como a completa realidade de um viver, lançando-se arrojadamente numa era de raízes científicas. O veículo dentro do qual entra deve ser como um traje feito sob medida, com espaço suficiente para ser gasto com milhares de formas variadas de mundos sociais e particulares - o psicodrama."

Moreno, J.L., Fundamentos do Psicodrama, Summus Editorial

O Papel do Psicanalista no Processo de Cura

A Faculdade de Medicina de Lisboa, tem o prazer de o convidar a assistir à conferência intitulada
O Papel do Psicanalista no Processo de Cura,
proferida por Bernard Penot no âmbito do Mestrado de Vitimização da Criança e do Adolescente.

A conferência terá lugar na Aula Magna da FML, no dia 14 de Setembro (sexta-feira - 21 horas), e será comentada por Carlos Amaral Dias e contará com as participações de António Coimbra de Matos, Luísa Branco Vicente e Pedro Luzes (entrada livre)


A consultar:
Passion du Sujet Freudien -La-Entre Pulsionnalité et Signifiance (2001), da colecção Actualité de la Psychanalyse dirigida por Serge Lesourd (serge.lesourd@psycho-ulp.u-strasbg.fr)

VIE ET SURVIE, en Psychanalyse : DE LA RESILIENCE A LA BIEN-TRAITANCE, Lisbonne, 23 juin 2006

VIE ET SURVIE, en Psychanalyse : DE LA RESILIENCE A LA BIEN-TRAITANCE,
Lisbonne, 23 juin 2006
Jean Bégoin

CONCLUSIONS
De la résilience à la bien-traitance: TRANSMETTRE L’ESPERANCE

Au cours de ma carrière de psychiatre et de psychanalyste, je me suis peu à peu aperçu que la perspective théorique dans laquelle j’avais été formé restait beaucoup trop axée sur la psychopathologie et les forces qui entravent le développement, et pas suffisamment sur les forces qui permettent le développement de l’Etre Humain. Si bien que la théorisation psychanalytique « classique », comme on dit, des stades de développement de la libido dans le cadre strict du complexe d’Œdipe et du complexe de castration, ainsi que de la double polarité instinctuelle, instinct de vie et instinct de mort, devait être corrigée et complétée par les théories kleiniennes et post-kleiniennes qui faisaient intervenir la relation d’objet dès le premier jour de la vie et rétablissaient un équilibre plus satisfaisant entre le rôle des pulsions libidinales et celui des pulsions destructrices.
Mais ce fut seulement avec la notion des aspects « normaux » de l’identification projective mutuelle entre la mère et le bébé, qui permit à BION d’élaborer le développement de la première théorie psychanalytique de la pensée, à laquelle j’ai fait allusion, que le rôle de l’environnement dans le développement a repris une place autre que celle de barrières opposées par le traumatisme au déferlement instinctuel, à laquelle il avait été cantonné depuis l’abandon par Freud de sa première théorie de la séduction au profit de la découverte du fantasme inconscient. Par ailleurs, l’observation directe des relations précoces entre le bébé et son environnement a introduit des données entièrement nouvelles, comme la découverte des compétences inattendues du nouveau-né et de la nature et de la complexité des interrelations affectives précoces qui se nouent entre le bébé et son entourage. Actuellement, il ne s’agit plus seulement de la naissance, la vie pré-natale elle-même, scrutée par l’approche haptonomique de la grossesse et par l’échographie, vient enrichir le concept nouveau de « périnatalité ».
C’est dans ce contexte en pleine évolution qu’est né le concept de « résilience » qui met au premier plan non plus seulement « les dégâts », la psychopathologie, mais « les processus de réparation ». Il en ressort, comme j’ai essayé de le montrer, que ces processus de reconstruction après de graves traumatismes ne sont pas différents des processus normaux du développement tels que nous pouvons aujourd’hui les appréhender dans toute leur complexité. Ils peuvent donc nous aider à les comprendre. C’est ainsi que la description des mécanismes de la résilience vient confirmer les hypothèses les plus récentes sur le rôle énormément plus grand de l’environnement et de son intrication avec le développement pulsionnel, que n’avaient pu le concevoir les pionniers de la psychanalyse. Cela confirme aussi la nécessité que j’avais découverte en travaillant sur la souffrance et la croissance psychiques, de distinguer plus clairement les défenses de survie des mécanismes « normaux » du développement. Les mécanismes de la position schizo-paranoïde de Mélanie KLEIN, le clivage, le déni et l’idéalisation, ne peuvent plus être considérés comme appartenant à un stade normal de la vie psychique, mais comme des défenses de survie contre le désespoir de ne pas pouvoir se développer, face à un manque intolérable de sécurité. Donald MELTZER avait commencé à le comprendre avec la découverte de la tonalité foncièrement esthétique des toutes premières interrelations affectives, nécessaire à la naissance psychique du nouveau-né et à l’établissement de la sécurité de base qui assure son sentiment d’identité existentielle.
L’introduction plus récente encore, à Paris, du concept de « Bien-Traitance », par la psychologue clinicienne Danielle RAPOPORT, se situe dans la même direction. Elle est l’auteur, entre autres ouvrages, du livre récent « La bien-traitance envers l’enfant : Des racines et des ailes » (Ed. Belin, Paris, 2006) et elle souligne (je la cite), que « l’épanouissement de l’enfant se construit sur quelque chose de plus que l’absence ou l’éradication de toutes les maltraitances répertoriées ». Ce « quelque chose de plus » a besoin d’être mieux connu, il n’avait jusqu’ici été exploré que par la philosophie et les arts. Nous commençons à en entrevoir de nouvelles méthodes d’étude, plus proches de la connaissance scientifique, et qui peuvent nous en apprendre davantage sur les mystères de la condition humaine et, peut-être, de sa place particulière dans la Vie et dans l’Univers. Je pense que c’est tout à fait ce que l’écrivain et philosophe français Michel SERRES tente de cerner, dans ses derniers écrits, sous le nom d’ « hominescence ».
En octobre dernier, se sont tenues à Paris des Journées d’études intitulées « Naître, Grandir, Se construire : la bien-traitance interrogée » (site internet: www. bientraitance.com). Elles réunissaient des spécialistes de l’enfance de nombreuses disciplines, qui ont mis en commun leurs observations, dans une atmosphère très enthousiaste. Dans son introduction, Danielle Rapoport disait : « Cette nouvelle notion réintroduit la dimension de la tendresse et de l’émerveillement que tout enfant est en droit d’attendre pour grandir dans la confiance en soi et en l’autre, dans le désir d’apprendre, de découvrir, de se construire ». J’ai eu, quant à moi, l’honneur de parler, en conclusion de ces journées, du rôle de la Joie de Vivre dans le développement de Soi. Je pense, effet, comme j’ai essayé de le montrer aujourd’hui à propos de la résilience, que la Joie de Vivre est un accomplissement créé par l’interrelation suffisamment harmonieuse entre le nouveau-né et son entourage et que c’est elle qui fonde la sécurité de base de l’Etre, dont celui-ci aura besoin la vie durant. Ainsi peut se transmettre l’Espérance, celle d’être capable d’affronter les chocs des changements et des pertes plus ou moins graves qu’implique toute évolution.

Mots clés = résilience

http://www.jeanbegoin.fr/recherche_articles.php

postado por Ana Lopes

Workshop de Psicodrama

22 de Setembro | 10.00 - 13.30
Auditório da Casa do Estudante | UNIVERSIDADE DE AVEIRO

“No interior do setting psicodramático e na interacção entre o grupo e a equipa terapêutica, o diálogo entre o corpo e a palavra viabiliza a expressão de conteúdos emocionais e abre para múltiplas identificações e significações. O espaço terapêutico vai-se definindo então como um continente de metabolização e de transformação das ansiedades, um aparelho psíquico grupal que promove em cada participante a tolerância à dor mental e a capacidade de simbolizar.”

Formadora| Dra. Rosina Constante Pereira
Psicanalista, Directora de Psicodrama, Membro Titular e Didacta da
Sociedade Portuguesa de Psicodrama Psicanalítico de Grupo

Público-alvo| Técnicos de Saúde, professores e estudantes (psicologia, serviço social e animação)

Inscrições| limitadas até dia 20 de Setembro
pelo email oficinasemestre@gmail.com ou Tlm. 960173230

Preço| 35€

Organização| Oficinas Sem Mestre, com o apoio da Associação de Estudantes da Universidade de Aveiro

Association Bien-traitance

A conhecer

Association Bien-traitance
www.bientraitance.com

Qui sommes-nous?
Cette association a pour but de promouvoir la notion récente de bien-traitance et de l'inscrire dans les processus de pensée, les manières d'être et d'agir de tout adulte concerné par l'enfant et son devenir, ainsi que par l'être humain à tous les âges de la vie.
L'équipe de l'Association se situe dans la continuité de réflexion et d'actions menées par l'AER( Assistance Educative et Recherches) fondée par Janine LEVY et Danielle RAPOPORT, initiatrices de l'Eveil du tout-petit.
Après les Journées d'Etudes d'octobre 2005 "La bien-traitance interrogée: naître, grandir, se construire", nous choisissons de garder le trait d'union de son ortographe première, qui préserve la dynamique vitalisante et le nouveau souffle dont ce signe, bien au delà d'un simple petit trait typologique, est le symbole. Il peut nous préserver des risques d'un engouement éphémère pour un mot séduisant qui rassure, il interpelle les liens et les ponts qui rassemblent aujourd'hui des artisans de la bien-traitance venus d'horizons très divers. Il transforme la manière d'aborder les questions sans préjuger des réponses."
Danielle Rapoport"La bien-traitance envers l'enfant: des racines et des ailes" Belin, 2006


C'est ainsi qu'après les Premières Journées d'Etudes en octobre 2005, l'Association organise ses Deuxièmes Journées d'Etudes ( à l'Espace Reuilly) les 22, 23 et 24 Janvier 2008:
"La bien-traitance au coeur de Temps"
Présidente d'honneur Janine LEVY
Présidente Marie-Odile BERIEL
Vice-présidente Danielle RAPOPORT
Trésorière Marie-Thérèse HUBERSON
Secrétaire Dominique BOUSSAT-LETARD



por Ana Lopes